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\u2013 Derniers mots d\u2019une pi\u00e8ce \u2013 Derniers mots d\u2019une pi\u00e8ce\u2013\u2013 Derniers mots d\u2019une auteure.\u2013\u00a04.48 psychoses\u00a0de Sarah Kane est peut-\u00eatre l\u2019oeuvre la plus clivante de son th\u00e9\u00e2tre.\u2013\u2013 plus encore que les provocations mat\u00e9rielles de ses premi\u00e8res pi\u00e8ces : Fer de lance de ses d\u00e9tracteurs, Symbole de la vague th\u00e9\u00e2trale In-Yer-Face.\u2013 Clivant ce passage l\u2019est autant par son sujet \u2013 celui du […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":101,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/mateo.mavromatis.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/90"}],"collection":[{"href":"https:\/\/mateo.mavromatis.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/mateo.mavromatis.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mateo.mavromatis.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mateo.mavromatis.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=90"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/mateo.mavromatis.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/90\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":299,"href":"https:\/\/mateo.mavromatis.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/90\/revisions\/299"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mateo.mavromatis.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/101"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/mateo.mavromatis.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=90"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/mateo.mavromatis.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=90"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/mateo.mavromatis.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=90"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\u2013\u2013 Derniers mots d\u2019une auteure.
\u2013\u00a04.48 psychoses<\/em>\u00a0de Sarah Kane est peut-\u00eatre l\u2019oeuvre la plus clivante de son th\u00e9\u00e2tre.
\u2013\u2013 plus encore que les provocations mat\u00e9rielles de ses premi\u00e8res pi\u00e8ces : Fer de lance de ses d\u00e9tracteurs, Symbole de la vague th\u00e9\u00e2trale In-Yer-Face.
\u2013 Clivant ce passage l\u2019est autant par son sujet \u2013 celui du suicide du personnage Kanien \u2013 que par son statut \u00ab \u00e0 la lisi\u00e8re de \u00bb :
\u2013\u2013 \u00c0 la lisi\u00e8re de la vie
\u2013\u2013 \u00c0 la lisi\u00e8re de la pi\u00e8ce
\u2013\u2013 \u00c0 la lisi\u00e8re du th\u00e9\u00e2tre
\u2013\u2013 \u00c0 la lisi\u00e8re d\u2019un mill\u00e9naire.
\u2013 tentons de comprendre en quoi cet extrait charni\u00e8re se pr\u00e9sente comme l\u2019apog\u00e9e d\u2019un \u00ab Acte final \u00bb th\u00e9\u00e2tral.
\u2013\u2013\u2013\u2013\u2013\u2013\u2013
\u2013 Depuis\u00a0Manque<\/em>\u00a0\u2013 plus encore avec 4.48 \u2013 Sarah Kane tente une refonte de la forme th\u00e9\u00e2tral
\u2013 Tout est remis en question : il ne reste rien des codes qui faisaient le th\u00e9\u00e2tre.
\u2013\u2013 Pour autant, certains vestiges persistent :
\u2013\u2013\u2013 on crois reconna\u00eetre quelques didascalies (\u00ab\u00a0ouverture de la trappe\u00a0\u00bb, p.50 ou \u00ab\u00a0Elle danse encore la froussarde\u00a0\u00bb p.54)
\u2013\u2013\u2013 une unit\u00e9 de lieu (l\u2019h\u00f4pital psychiatrique)
\u2013\u2013\u2013 une unit\u00e9 de temps (peut \u00eatre 4h48 comme nous l\u2019indique le titre)
\u2013\u2013\u2013 pour cette pi\u00e8ce presque une certaine biens\u00e9ance, tout du moins visuelle
\u2013\u2013\u2013 S\u2019il n\u2019y a plus les tirets que nous avons pu croiser pr\u00e9c\u00e9demment dans la pi\u00e8ce, c\u2019est presque un dialogue interne qui persiste entre les passages \u00e0 la ligne et ceux en alin\u00e9a.
\u2013 Malgr\u00e9 cela et au-del\u00e0 de ces quelques \u00e9l\u00e9ments purement formels 4.48 Psychoses plus que jamais abandonne l\u2019ecriture theatral au profils d\u2019une poesie.
\u2013\u2013 Comme parfois dans les po\u00e8mes, la forme physique du texte suit sa pens\u00e9e.
\u2013\u2013\u2013 La fin de la pi\u00e8ce correspond \u00e0 la fin du personnage
\u2013\u2013\u2013\u2013On voit les mots dispara\u00eetre sur la page \u00e0 mesure qu\u2019on le regarde dispara\u00eetre, le texte tombe comme la neige noire d\u00e9crite page 54
\u2013\u2013\u2013\u2013 On retrouve la dualit\u00e9 inh\u00e9rente au sujet p.55 : \u00ab\u00a0regardez-moi\u00a0\u00bb serait dans la partie gauche de la feuille, la vie \/ \u00ab\u00a0dispara\u00eetre\u00a0\u00bb dans la partie droite, la mort.
\u2013\u2013 Comme dans la po\u00e9sie aussi, les mots n\u2019ont plus d\u2019importance pour ce qu\u2019ils signifient dans une trame narrative \u2013 presque inexistante ici \u2013 mais pour ce qu\u2019ils \u00e9voquent.
\u2013\u2013\u2013 p.52, \u00ab\u00a0cr\u00e2ne\u00a0\u00bb pourrait se suffire \u00e0 lui-m\u00eame
\u2013\u2013\u2013 elle y rajoute \u00ab\u00a0d\u00e9vid\u00e9\u00a0\u00bb \u00e0 la ligne sauvante et on voit l\u2019image du cr\u00e2ne aussi clairement que dans un po\u00e8me de Lorca sans qu\u2019on ait besoin de plus d\u2019explications.
\u2013\u2013\u2013 Mais cette image peut aussi faire sens avec \u00ab\u00a0L\u2019Enuque \/de la pens\u00e9e ch\u00e2tr\u00e9e\u00a0\u00bb juste au-dessus. ce pourrait \u00eatre son cr\u00e2ne qui est d\u00e9vid\u00e9.
\u2013\u2013 Le texte ne fait pas sens par d\u00e9coulement de pens\u00e9e, mais par emboitement d\u2019image.
\u2013\u2013\u2013\u2013\u2013\u2013\u2013\u2013
\u2013 Mais\u00a04.48 Psychoses<\/em>\u00a0\u00e0 \u00e9t\u00e9 \u00e9crit pour \u00eatre dit
\u2013\u2013 plus encore que pour \u00eatre dit, 4.48 Psychoses a \u00e9t\u00e9 \u00e9crit pour \u00eatre entendu.
\u2013 Dit parce que le texte garde continuellement un rythme qui parvient \u00e0 transcender la barri\u00e8re de la langue et nous arrive malgr\u00e9 la traduction.
\u2013\u2013 Que l\u2019on parle des r\u00e9p\u00e9titions de termes, ou de sonorit\u00e9s, de la succession de phrases courtes, il apparait clairement que c\u2019est un texte \u00e9crit pour les com\u00e9diens.
\u2013 Et entendu parce que Kane parle tr\u00e8s clairement \u00e0 destination d\u2019une entit\u00e9 plurielle.
\u2013\u2013 Il n\u2019y a pas de \u00ab\u00a0vous\u00a0\u00bb dans une lecture silencieuse et solitaire, le \u00ab\u00a0vous\u00a0\u00bb n\u2019existe que dans une assembl\u00e9e de spectateurs.
\u2013 Le texte somme au personnage de parler (page 53) et au spectateur de regarder (page 55).
\u2013 C\u2019est donc bien du th\u00e9\u00e2tre d\u2019un genre nouveau qu\u2019il s\u2019agit
\u2013\u2013 po\u00e9tique \u00e0 n\u2019en pas douter
\u2013\u2013 infiniment th\u00e9\u00e2tral
\u2013\u2013\u2013\u2013\u2013\u2013
\u2013 S\u2019il y a de la fulgurance et de l\u2019urgence dans l\u2019\u00e9criture, la pi\u00e8ce n\u2019en est pas moins pens\u00e9e avec une rigueur folle et une connaissance aigu\u00eb de l\u2019art dramatique.
\u2013 La vivisection minutieuse du th\u00e9\u00e2tre qu\u2019entreprend Kane se fait en connaissance de cause et semble s\u2019inscrire dans une histoire mill\u00e9naire :
\u2013\u2013 Pour les grecs, le th\u00e9\u00e2tre \u00e9tait li\u00e9 \u00e0 la divinit\u00e9 Dionysos qui, comme le rappelle Claude Regy, \u00e9tait aussi dieu de le mort.
\u2013 Le th\u00e9\u00e2tre \u00e0 pour source cette mort dans les rites fun\u00e9raire.
\u2013 Dans le travail du com\u00e9dien aussi
\u2013\u2013 Novarina pr\u00e9cise dans son essai\u00a0Pour Louis Defunes<\/em>\u00a0que l\u2019acteur doit \u00eatre \u00ab\u00a0un corps mort \u00bb
\u2013\u2013 Genet dans\u00a0Le funambule<\/em>\u00a0lui conseille de \u00ab mourir avant que d\u2019apparaitre et qu\u2019un mort danse sur le fil\u00a0\u00bb.
\u2013\u2013 Le th\u00e9\u00e2tre redonne vie \u00e0 des fant\u00f4mes, il assassine des vivants
\u2013\u2013\u2013\u2013\u2013\u2013\u2013\u2013 il est par nature \u00e0 la fronti\u00e8re entre vie et mort
\u2013 C\u2019est peut-\u00eatre pour \u00e7a qu\u2019il fut le m\u00e9dium de Kane.
\u2013 Plus encore que la mort, l\u2019Angleterre \u00e0 une grande tradition du suicide \u2013 longtemps appel\u00e9 la maladie anglaise
\u2013\u2013 Ne serait-ce qu\u2019avec les cinquante-deux suicid\u00e9s d\u00e9nombr\u00e9s dans ses pi\u00e8ces, Shakespeare, fait cas d\u2019\u00e9cole.
\u2013 Le suicide fait aussi partie inh\u00e9rente de l\u2019oeuvre de Kane
\u2013\u2013 il est pr\u00e9sent dans toute ses pi\u00e8ces
\u2013\u2013 la quasi totalit\u00e9 de ses personnages finissent suicid\u00e9s.
\u2013 Pour certains, quand Shakespeare \u00e9crit \u00ab to be or not to be \u00bb ce n\u2019est pas tant la possibilit\u00e9 entre deux chemins \u00e0 emprunter que l\u2019incapacit\u00e9 \u00e0 faire un choix.
\u2013\u2013 C\u2019est cette incapacit\u00e9, cette impossibilit\u00e9, qui conduira au suicide.
\u2013\u2013 On retrouve la m\u00eame chose chez Kane : \u00ab oui ou non oui ou non\u2026\u00a0\u00bb.
\u2013\u2013 Le personnage de Kane ne veut pas mourir (\u00ab\u00a0aucun suicid\u00e9 n\u2019en a\u00a0\u00bb), elle est dans une Incapacit\u00e9 \u00e0 choisir et donc \u00e0 vivre, tout comme l\u2019\u00e9tait Hamlet.
\u2013 \u00c0 l\u2019aube du 21e si\u00e8cle, Sarah Kane s\u2019inscrit dans les pas de ses p\u00e8res pour cr\u00e9er son oeuvre, comme l\u2019apog\u00e9e de deux mille ans de r\u00e9flexion et de recherches sur le th\u00e9\u00e2tre.
\u2013 Cet extrait s\u2019inscrit dans la longue lign\u00e9e des Actes finaux
\u2013\u2013 comme dans la trag\u00e9die classique le destin \u00e9tait annonc\u00e9 d\u00e9s le d\u00e9part.
\u2013 L\u00e0 o\u00f9 se distingue\u00a04.48 psychoses<\/em>, c\u2019est dans cet impression que la pi\u00e8ce est consciente qu\u2019elle en est une.
\u2013 Il n\u2019y a pas vraiment de proc\u00e9d\u00e9 de jeu th\u00e9\u00e2tral, d\u2019histoire.
\u2013 On a d\u00e9j\u00e0 supposer plus haut que le texte \u00e9tait directement adress\u00e9 aux spectateurs.
\u2013\u2013 Le texte se trahit lui-m\u00eame, il dit tout : \u00ab\u00a0Je vous dirais comment je suis morte\u00a0\u00bb (p.52) .
\u2013\u2013 Quand Kane \u00e9crit : \u00ab Tout mon savoir \/ est neige \/ et d\u00e9sespoir noir\u00a0\u00bb (p.511), on peut y voir une m\u00e9taphore de l\u2019\u00e9criture, l\u2019encre noire sur la page blanche, son fardeau.
\u2013 La pi\u00e8ce th\u00e9\u00e2trale ne serait alors plus le lieu d\u2019une histoire, mais un masque qu\u2019utilise Kane pour nous parler directement.
\u2013\u2013 Cela dit elle nous met tout de m\u00eame en garde dans une d\u00e9claration abyssale de sens : \u00ab\u00a0Je pense que vous pensez \u00e0 moi comme je vous ai fait penser \u00e0 moi\u00a0\u00bb (P.54) que l\u2019on pourrait interpr\u00e9ter comme, vous n\u2019avez de moi que l\u2019image que je veux bien vous donner de moi \u00e0 travers mes pi\u00e8ces.
\u2013 Cette affirmation de l\u2019auteure semble nous dire quelque chose, Sarah Kane est le personnage\u00a04.48 psychoses<\/em>, un personnage dramatique, quelqu\u2019un qui n\u2019existerait qu\u2019a travers une oeuvre artistique, qui as conscience de ne pas exister r\u00e9ellement, mais qui est bien le sujet.
\u2013 L\u2019esprit Kane transpire dans chacun des mots du texte. Tout est sujet \u00e0 interpr\u00e9tation si on le regarde \u00e0 la lumi\u00e8re de ce qu\u2019elle nous a laiss\u00e9.
\u2013\u2013 Son rapport \u00e0 dieu : elle aurait \u00e9tait croyante jusqu\u2019\u00e0 ses 17 ans puis aurait perdu la foi tout en pr\u00e9cisant que pour elle c\u2019\u00e9tait pire encore de savoir que dieu existe mais qu\u2019elle n\u2019y croit plus.
\u2013\u2013 Cette crainte de la damnation transparait dans le texte avec une une forte connotation chr\u00e9tienne : \u00ab\u00a0Je g\u00e8lerais en enfer\u00a0\u00bb (p.50) ou \u00ab\u00a0je connais aucun p\u00each\u00e9 \/ c\u2019est la maladie des grands \u00bb (p. 53).
\u2013\u2013 Son besoin d\u2019\u00eatre aim\u00e9e aussi pr\u00e9sent dans toutes ses pi\u00e8ces,\u00a0Manque<\/em>\u00a0en t\u00eate, est toujours aussi important ici : \u00ab Validez moi \/ observez moi\/ voyez \u2013 moi \u00bb (p.53), mais en contradiction avec sa fatigue \u00ab de rechercher la foule \u00bb (p. 51).
\u2013\u2013 Pour finir, on peut voir dans son \u00ab\u00a0spasme moral inefficace \/ seul alternatif au meurtre\u00a0\u00bb (p. 51) un r\u00e9sum\u00e9 de la totalit\u00e9 de son travail th\u00e9\u00e2tral. \u00ab\u00a0J\u2019\u00e9cris pour moi, pour sortir de l\u2019enfer \u00bb a t\u2019elle dit en interview.
\u2013 Tout son th\u00e9\u00e2tre ne serait qu\u2019un moyen pour elle d\u2019\u00e9viter le meurtre d\u2019elle-m\u00eame (\u00a0se-cide<\/em>\u00a0en latin).
\u2013 L\u00e0 o\u00f9 la s\u00e9paration entre l\u2019auteure et le personnage dramatique (et public) de Kane fausse c\u2019est tout de m\u00eame que Ies deux se sont suicid\u00e9s de la m\u00eame mani\u00e8re \u00e0 quelques mois d\u2019intervalle.
\u2013 C\u2019est une autre question de savoir si l\u2019acte de l\u2019auteur Sarah Kanne est un acte artistique ou non.
\u2013\u2013 Mais il y a tout de m\u00eame une distinction entre faire une derni\u00e8re oeuvre parce que son auteur est mort accidentellement et compos\u00e9e une oeuvre en connaissance de cause
\u2013\u2013\u2013\u2013\u2013\u2013 un chant du cygne
\u2013\u2013 Le dernier album de David Bowie, Blackstar, a \u00e9t\u00e9 \u00e9crit par un mort-vivant, tous les visuels qui l\u2019accompagnent regorgent de r\u00e9f\u00e9rences et on ne peut pas le prendre comme un album pop de plus.
\u2013\u2013 De m\u00eame cet extrait de Kane est particuli\u00e8rement brulant pour le m\u00eame sujet.
\u2013 On est donc en droit de se demander comment mettre en sc\u00e8ne une telle pi\u00e8ce.
\u2013\u2013 Certain ne veulent pas voir les textes de Kane jou\u00e9, nourrissant un rapport intime avec l\u2019auteure dont il ne veulent pas \u00eatre d\u00e9poss\u00e9d\u00e9s.
\u2013D\u2019autre comme Claude Regy ont senti une urgence \u00e0 jouer ce texte, au point de reporter d\u2019un an un projet en court.
\u2013\u2013 Avec le seul support des pi\u00e8ces de Kane, on ne peut que souligner la violence, l\u2019importance des mots, l\u2019urgence de partager.
\u2013\u2013 On aurait pu se voir surpris, qu\u2019Isabelle Huppert parle aussi vite dans l\u2019adaptation de R\u00e9gy, plut\u00f4t habitu\u00e9 \u00e0 une parole ralentie \u00e0 l\u2019extr\u00eame.
\u2013\u2013 il voulait mettre en avant cette urgence ?
\u2013 Kane est une performance d\u2019\u00e9criture, un th\u00e9\u00e2tre coup de poing, et si le sensationnalisme des actes visuel n\u2019est plus aussi pr\u00e9sent que dans ses premi\u00e8res pi\u00e8ces alors ce doit \u00eatre le travail sur la langue et le verbe Kanien qui doit \u00eatre coup de poing.
\u2013 Kane s\u2019inscrit dans la tradition des B-Boys anglais mais arrive apr\u00e8s Tatcher et l\u2019engagement politique de Bond et Baker s\u2019est transform\u00e9 en une sorte d\u2019engagement existentiel
\u2013 Pour autant 4.48 Psychose n\u2019est pas nihiliste, il tient plus du chant de guerre que du cri de d\u00e9tresse.<\/p>\n\n\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/mateo.mavromatis.org\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/Lofepramine-et-19-659x1024.jpeg\")
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